【新聞整理】檳城跨性別委員會

光明日報20130706
『巫統議員也支持 檳將設跨性別委會』

南洋商報20130706
『朝野罕见达初步共识 槟或设跨性别群体厕所』

星洲日報20130708
『跨性別者歡迎檳城設特委會杜絕社會歧視』

星洲日報20130709
『‧鄭雨週：沒行政議員要“領養”‧跨性別特委會難產』

光明日報20130717
『檳行政議會建議論壇取代 跨性別特委會難產』

當今大馬20130722
『设立跨性别委员会概念再触礁 郑雨周抨槟州政府思维仍保守』

Kini TV 20130721
『跨性别委员会建议夭折郑雨周叹保守势力阻挠』

【新聞整理】跨性別何詩玲——檳城行動黨州議員鄭雨週政治秘書）

中國報20130710
『鄭雨週委任．全馬首位 跨性人 任政治秘書』

東方日報20130710
『郑雨週独排眾议　跨性別人士任秘书』

星洲日報20130710
『跨性別者當政治秘書』

光華日報20130711
『郑雨周“以身作则”　聘跨性别者任政治秘书』

南洋商報20130711
『郑雨周首开先河 聘跨性别者任秘书』

當今大馬20130712
『委跨性人当政治秘书引热议 郑雨周指恶评没想像中糟糕』

光明日報20130715
『何詩玲吁姐妹勇敢‧跨性人也有出頭天』


中國報20130715

『難接受跨性別趕走兒子 母臨終說對不起』

KiniTV 20130722

『跨性人也能从政！ 何诗玲誓要社会改观』

桃園跨校彩虹折射週

桃園跨校彩虹折射週（活動頁面）

2013年，詮釋酷兒（Trans-Queer）成員，有鑑於校園內同志文化日益揚升的一片和樂氛圍中，依然有值得再繼續關注的性多元議題。因此，希望串聯桃園區各大專院校有幹勁的朋友一起讓桃園區異議性社團有機會連結彼此資源，開啟互助合作的校園學生資源與理論累積。

而此次串聯這個彩虹週名為折射有其核心概念：以性多元視角，向外擴大對（國族）身份認同、性少數多元實踐主體等社會議題。提供一種以性／別、性政治的政治性參與，讓校園內願意關心這類議題的朋友，都能夠有機會透過近距離的關注進一步引起更多發聲的累積。

音樂/影片：關於馬來西亞的選舉、社會

Tears of Malaysia (泪光）~ 

Bersih tribute song

安心回家 

Stop Lynas Save Malaysia [完美版]

Jom Balik Undi (Taiwan)

我們回家，好嗎

Ubah- Lagu Tema Kempen DAP Pilihanraya ke-13

明天- 民主行动党第13届全国大选竞选主题曲

選舉異見

好久沒有投稿給當今大馬了，這次針對選舉中被忽略的群體（含外勞、身心障礙、LGBT）寫了點東西，希望發出有點不一樣的聲音。但可惜個人實在太懶，有些東西可以寫得再細緻一些。

我覺得很多人沒察覺自己的舉止行為實際上是歧視或者是暴力（特別是外勞），希望拙作一篇能讓大家有些不同的思考。


http://www.malaysiakini.com/columns/227977

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马来西亚迎来第十三届大选，五月五日前我们都可以在各种管道看见政党、网民的宣传。选战中最重要的是竞选宣言，因此国阵、民联、社会主义党都推出了整齐亮眼的政治宣言以争取选票，净选盟母亲团、原住民团体等民间团体也发布了选举宣言表达其理念。

为了协助自己属意的阵线获胜，网民也自发撰文、制作图片等。在这次选举战中，有许多议题会被大家所关注，也是政党宣言的重点，例如环境政策、华教议题、公共交通等。我想讨论的不是这些，而是一些比较容易被忽略的群体。

非我族类，其心必异？

首先是在选战中一直被针对的外劳，假日涌现都城的外劳令国人感到恐怖，对国人来说这些都是陌生的外来者。但鲜少国人愿意去认识这些外来人口，了解他们的生活与处境，更多的是恐惧与担忧，因为人们认为外劳是国阵巩固霸权的棋子。

为了避免人数庞大的外劳投票，网路上有不少图文是针对外劳的“建议”，例如禁止外劳请假、在外劳指甲上涂鸦、扣押外劳花红等。这些措施、语言实际上是一种暴力，是不把外劳当人看的一种歧视。我们会想办法说服家中老少或尚在观望的游离选民，努力以充分的资讯让他们看见真相，避免误投。

可是面对外劳，国人的耐性已被磨损，以粗暴的模式对待外劳。我不认为外劳有权投票，但不等同我们必须剥削外劳的一些权益以完成我们“伟大”的目标，中间有许多细节是值得我们讨论的。

针对肮脏手段，我们是不是有可能深入外劳群体，给他们充分的资讯分析利害关系？如果我们有相熟的外劳朋友，能不能借用他们的影响力避免他们的同乡被利用？为了避免外劳成为幽灵选民，我们可以在正确战场做对的事。别忘记，提早投票的军警人员在墨水褪色后还是可能变（便）装投票，他们与外劳都有可能是幽灵选民。与其大肆分享针对外劳、污蔑外劳的图文，我们何不担任监票员，监督投票站？

国人对于大批外劳的恐惧，还有一部分原因可能是担心过多的外劳抢夺了本地人的饭碗。仔细一想真是如此吗？别忘记外劳薪资较低，他们也愿意从事本地人不愿意的粗重工作。如果我们是老板我们会想要怎么样的劳工？是低薪且不易反抗的外劳，还是薪资较高且会用各种途径保护自己权益的本劳？若本外劳薪资一致，雇主还愿意依赖外劳吗？

要解决外劳议题，得正视整体结构，找出问题的关键。针对外劳议题，国阵似乎没有明确讨论，也许对他们来说这不是问题。反而民联在其竞选宣言中有提到减少外劳数量。但要怎么减少？外劳逐渐退出的领域我们是否有足够的本劳填补？这是民联执政以后我们得继续追究的议题。

身心障碍，行动无碍

另一群被忽略的群体则是身障人士，如果仔细翻阅国、民两阵线的竞选宣言，我们会发现国阵有较为明显的政策，反而民联的竞选宣言比较看不见身障者的身影，这也是为什么他们在民联宣言出炉后批评民联没有照顾到他们。

在民联的竞选宣言中，跟身障者比较有关系的应该是免费使用公共交通系统，而国阵的竞选宣言谈得比较多，他们承诺各州的快捷巴士系统设有身障者的设备。不仅如此，国阵竞选宣言也提到打造十五碑方便视障人士活动，关注身障的公务员。

对身障者来说，无障碍的空间非常重要。但城市发展的过程中，他们的需求往往被忽视。我们想像中的优质都市，好像只有视力听力完备、四肢健全的市民使用。但我们的身边就有不少身障者及老年人，他们也应享有同等权益。假日出门，我们可以轻松搭乘公共交通或自行开车，约亲友到处去唱歌、逛街、用餐。但对身障者来说，简单的享乐可能会很遥远。

出门以前，身障者得确认目的地有无障碍措施。乘坐轮椅的身障者可能上不了巴士，也进不了轻快铁车站，人行道上破裂的导盲砖不易让视障者辨识。好不容易到了集会的地点，身障者有可能需要上厕所，可是一般店家的厕所不一定方便身障者使用。身障者想与亲友一起用餐，能不能顺利进去是一个问题，餐桌是否适合身障者使用也是个问题。我想，无障碍的环境比免费搭乘公共交通对身障者来说更重要。而友善的环境不只是方便身障者，也方便推著婴儿车的家长、老年人等。

回到选举议题，网路上我们看见不少网友制作的指南，告诉大家投票时该注意什么，有哪些举动应该避免。我比较好奇的是身障者又该注意什么？如果他们想要给民联投一票，争取更多的权益，一路上会有什么障碍？我们是否有顺畅的路途、适当的交通工具让身障者无需顾虑交通不便？各地投票站内的动线是否可以让身障者方便登记、取票、投票？有没有义工可以从旁帮忙？无障碍厕所的标识清楚吗？我们可以协助身障者顺利投票，长远来说人民应监督政府，逐步落实无障碍空间。

性/别与兵器

在选战中我们也看到“性”有关的议题，马华公会会长蔡细历数年前的外遇，至今仍为人所“津津乐道”。前首相马哈迪幼女因为中性打扮，一度被网民抨击。而国阵与相关保守人士指责净选盟安美嘉、沙末赛益鼓吹“性解放”，试图籍此攻击净选运动的正当性。

除此之外，国阵也派发传单指责民联“鼓吹同性恋”。无论是性行为、性别气质、性倾向等，在选战中都成为了兵器，人们试图攻击对手不具备道德的“性”，仿佛这样才能显示自己才是正义的一方。

LGBT群体在这里是受害者，人们用他们的身份来攻击敌人，但没有多少人停下来听他们的呐喊，理解他们的心声。只是趋中性的打扮也被认定为同性恋，前首相马哈迪幼女就因此被网民围攻。

有趣的是，马哈迪长女玛丽娜长期支持性向自主活动，如果说幼女的中性打扮便是“鼓吹歪风”，那何以网民没有同时攻击玛丽娜？玛丽娜不是更加“罪大恶极”吗？大家是不是在挑软的柿子吃？在这里我得提醒大家，净选盟推出的第13届全国大选参与者行为守则有提到，任何一方应避免批评政治人物与政党公众活动或职务没有关系的家人。当人们对中性装扮的马哈迪幼女穷追不舍的时候，是不是也违反了这守则？

比起中性装扮，变性人面临更加难堪的局面。由于现实装扮与身份证上的性别出现差异，投票站工作人员是否允许投票？他们会不会以歧视的眼光对待变性人？也许候选人并不在意这一小撮的选民，但我们真能放弃他们的选票吗？同样是选民，何以跨性别投票相对艰难？

跨性别与男女同性恋、双性恋合称LGBT，是保守人士想要“纠正”的对象。这数者有个别的差异，但是往往被保守人士混为一谈。这数年为了“纠正歪风”，政府出版辨认LGBT指南，将娘娘腔男孩送去改造营、动用庞大资源演出LGBT会被天打雷劈的剧目，种种事迹已被国际传为笑柄。

民联上台会不会更加保障LGBT的人权？还是会变本加厉继续“纠正”LGBT？我难以预测，我不敢期望民联首长在就任典礼上致辞时表态支持LGBT，我只能期望政府别再持续压迫，马来西亚可以在性别人权方面表现得更好。LGBT族群不是兵器，我们是马来西亚的公民，理应享有在家乡安心生活的权益。

“多元”的马来西亚

在人心思变的当儿，提出这些不是焦点的议题可以说是“不识时务”。但我相信，成熟的公民社会是可以听到多元的声音。很多事情无法截然划分黑白，有许多细节或灰色地带值得讨论。

我们不能为了改朝换代而攻击异议，更应警惕自己是不是忽略了什么事情。除了尽力拉拢游离选票，我们能不能拉足够的人手参与监票？

选战期间，可否听听不同的说法？读一读母亲团的竞选宣言，翻一翻原住民的诉求，从不同的角度去讨论选举，避免太快贴上标签。我相信马来西亚的多元不仅是体现在种族和宗教上，也体现在新任政府与大马公民身上。

【悅讀筆記】關於馬來西亞同志

書名：《孔夫子的拉子學生：她來自貓城》
作者：卓嘉琳
出版社：集合

在書店的架子上，被一本書名吸引住——《孔夫子的拉子學生：她來自貓城》。耶？什麼跟什麼啊？孔夫子、拉子、古晉都綁在一塊了！在台北的書店，不易見到跟馬來西亞、同志兩者有關的作品。這本小說的其一角色魯眾霓，是來自馬來西亞古晉的拉子，所以我就買來看看。『古晉』譯自馬來語Kuching，是『貓』的意思，故古晉又稱貓城。這是一本很輕的小說，適合放在包包裡，等車睡前或無聊時都可翻來看看。

作者不是馬來西亞人，但書寫的過程中努力尋找相關資料，嵌入了主角們的對白。如果有關注馬來西亞性別議題的朋友，就會發現幾個關鍵字，如『狗男女姦夫淫婦』、『男子漢強化訓練營』等。這些字眼故事從主角口中說出來，彷彿是好久以前的事，但確實地發生在這幾年的馬來西亞。

在這裡還是要指正幾點，別說外國人，很多馬來西亞人也是以訛傳訛。首先，馬來西亞雖然官方宗教是回教，但它不是回教國，只是這幾年政治人物的口水戰以及論述，讓馬來西亞人也有了馬來西亞是回教國的錯覺。第二點，很多人都說同性戀在馬來西亞是非法的，這是錯誤的說法。同性戀在馬來西亞說不上是非法，也說不上是合法。你走在街上大聲喊『我是同性戀』，警察不會抓你，只是大家覺得你是怪人而已。真正的關鍵是法律，馬來西亞的法律規定非自然性行為包含男女間口交、男男肛交等，將會被處刑，說白一點，就是小弟弟放錯地方才受罰。當然，這法律也是看情形才被使用的。前副首相安華因為政治因素，所以被政敵誣告雞姦，可是同樣一個陣線的馬華公會政客，與小三口交的影片被錄製成CD到處分發，可是他如今還是一個黨主席，所以這法律也不必太擔心。事實上你跟同性伴侶在房間裡愛怎麼做就怎麼做，誰會那麼得空去控告你呢？

馬來西亞對同志一直不友善，LGBT們只能在有限的空間苟延殘喘，眼睜睜看著國家機關與保守勢力結合，以講座、舞台劇等各種方式抹黑我們。雖然有不少夥伴在各自的場域努力，但要改變其實不易，馬來西亞還要走很長很長的路，台灣走在比較前面了，我相信只有更多的國家接受同性戀，馬來西亞才有可能改變。

抹掉眼淚，驕傲向前行——《男生愛女身》心得

《男生愛女身》這部片子說的是伊甸酒吧裡一群朋友的故事，內容圍繞著跨性別者與男同志面臨的歧視，以及他們與家人之間的關係，關鍵字是『傷害』與『接納』，令人笑笑又哭哭。

片中受到傷害的不僅是這群男大姐，也包括了兩位年輕女性——一位是伊甸酒吧的老闆，被熱烈追求的跟踪狂潛入家中破壞，另一位也是酒吧常客，曾被性侵。面對傷痕，她們獲得了伊甸酒吧姐妹們相挺，以報復或者訴說的方式，慢慢走出傷痕。

至於圍繞在這群男大姐身上的傷害，都與社會上對LGBT的歧視有關。很多人分不清楚什麼是gay，什麼是變性，只覺得男生要有男生的樣子，女生要有女生的樣子。如果男生裝扮成女生或者是變性成女生，是不可思議的事，片中的一名警察就是這麼想的：『好好的男生為什麼要去變性？』，他也問米洛為什麼不變性，但米洛的自我認同是同性戀，而非想要變性。保守人士往往不太清楚其中的區別，一律稱之為『人妖』、『變態』、『丟臉』，甚至是『不愛國』。

片中透過警察、小混混的語言暴力，展現了社會的歧視眼光。歧視的眼光從哪裡來？就從我們的身邊而來。小的時候成人一直告訴我們什麼是男生什麼是女生，無論是父母師長的言教，還是圖書電視的呈現，都在鞏固著異性戀體制的價值觀。長大以後我們複製同樣的偏見，以言論和文宣灌輸給我們的孩子。但時代資訊的進展，現在的小孩知道的不一定比成人少，他們可能知道什麼是同性戀，但不一定知道什麼叫尊重。所以從小的教育非常重要，我們別再以為孩子什麼都不知道了，其實天真的心靈對LGBT是更加友善的，從片中的小朋友就知道，我們多麼需要性別友善的教育，試問我們還要讓孩子持續過去的歧視教育嗎？

面臨歧視與暴力，LGBT族群內心最渴望的是家人的支持與接納。片中的小P情傷後，呢喃了一大堆，過世前的最後一句話卻是『我想見媽媽』。當好友把小P的遺體送回老家時，小P的父親一度拒絕，不承認是自己的兒子。最後還是媽媽出面，收下遺體，比起家中的兩個男人，她對變性人孩子更加寬容。因為她認為不管是男是女，小P都是自己的孩子。這段戲是全片精華所在，當媽媽哭謝姐妹們送孩子回來時，電影院哭聲一遍。

同樣有哭點的是米洛回到伊甸時，他終於打電話回家，他已經很久沒打電話回去了，通常是媽媽寄信時順便附上一點錢。這部分的劇情一鏡到底，剛開始只是米洛只是假笑話家常，沒多久媽媽在電話另一邊哭了起來，米洛也開始情緒崩潰但還是忍著淚水繼續通話。這段劇情說明了家人在同志心中佔最重要的一塊，但很多時候為了避免衝突，同志們唯有隱藏自己，過著壓抑的生活，甚至遠離家鄉。如果家人能夠接納與支持，相信同志小孩的未來能過得更順暢。

傷痕累累，即便是有家人的接納，但未來的路還是要靠自己走下去。片中的變性人穿著都很誇張，但比起過去平庸的人生，這才是他們真正的自我。像愛馬仕，她一貫以女裝打扮但卻保留臉上的鬍子，違和的裝扮顯示出她不屑保守的男女二分，一身華麗雪白的衣裳傲視人生。小辣椒穿著耀眼的衣裳在逛街，無視旁人的側目。蘭丸在三十歲以後決定做自己，走入扮裝皇后的世界。愛吃的菊五郎和年輕的薩莎不畏懼世人的眼光，握緊雙手去拍拖。像蛻變的蝴蝶，她們面對了自我，展現了精彩的人生。

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附錄：
一、預告片



二、其他人的心得

1. 愛，沒有不一樣
2. 失「根」男與鬍子女《男生愛女身》
3. 是男是女，都是母親心頭的一塊肉
4. [好雷] 人生最重要是忠於自己-男生愛女身
5. 《男生愛女身》
6. [電癮記] 蛻變－男生愛女身
7. [新聞]能做自己就是幸福快樂 "男生愛女身"跨越性別界限

三、推薦歌曲

赤いスイートピー 紅色香碗豆    
歌手：松田聖子  作詞：松本隆  作曲：吳田輕穗