2015年7月27日 星期一

手天使二週年成果發表會 相關報導

相關報導

【蘋果日報】接受手天使服務 讓他「感覺到被愛」 
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150726/655624/

提供重度身障者免費自慰服務的性義工團體「手天使」,今舉行2成立周年工作成果分享會,台灣首位接受手天使服務的腦性麻痺患者Steven(化名)今也到場力挺,他說,他的手嚴重孿縮,過去從沒有自慰經驗,2年前經由手天使協助,「終於感覺到被愛」,希望各界能正視重度身障者的性需求。

今這場活動有近百人到場,包括性義工、行政志工、肢障者及家屬等,今年28歲的Steven則是隻身、坐著輪椅前來,他說,雙親個性保守,以往曾向他們暗示有這方面的渴望,他們也沒有回應,只好靠自己,2年前透過手天使,才讓他享受到第1次性經驗。

接受《蘋果》訪問時,Steven舉起自己孿縮的雙手,無奈說,這雙手沒有辦法規律、有力的動作,所以他無法自慰、射精,經由性義工的幫忙,「除了打手槍外,還有溫暖的撫摸、擁抱」,他總算體驗到射精那難以忘懷的感覺,還有那種被人愛著的感動。

Steven表示,過去也曾想到找性工作者,但他們的工作場所沒有無障礙措施,連進門都成問題,又礙於父母觀念,也不敢請他們到家來,所以當他知道手天使服務時,「我只有開心,一點也沒有掙扎」;接受服務後,除了自身的感覺衝擊,也對性義工充滿感激,謝謝他們把他當一個人來看。

接受首次服務後,Steven原本閉鎖的個性也有了改變,他說,他變得比較積極,比較敢說出自己的需求,還在1年多前第1次交男友,雖然最近分手,但他對未來已不再像以往退縮。

手天使創辦人黃智堅表示,該團隊只服務重度肢障、視障者,創立以來也僅服務過5人次,但每次服務都用盡心思、做足功課,會先經審核及2度面談,才進入正式服務,且服務時會有6人出勤,以保雙方安全;他也說,目前限定每名身障者終身僅能接受手天使3次服務,因為他們不想成為常態性服務團體,只希望政府能早點介入,透過補助或其他方式,好讓身障者的慾望能被社會接受。(邱俊吉/台北報導)


【中時】女身障無奈「我也有需求」
http://www.chinatimes.com/newspapers/20150727000353-260114

「我只是身體有障礙,但我也會有感覺、我也需要性。」今年56歲的玲(化名)無奈地說,大眾常將身障者與「無能」畫上等號,身障者性需求長期被忽略,女性身障者更嚴重,不僅常被認為沒有生育能力、無法從事性行為,在社會氛圍壓力下,自己也不敢正視對性的渴望。

國內首個為重度身障者提供免費自慰服務的性義工團體「手天使」昨舉行2周年成果分享會,近百人到場聆聽,其中不少為身障者。然而,有許多男性身障者參加分享會,女性身障者卻寥寥可數,整場只有1、2位。

玲感嘆說,「這就是現況」。玲1歲時罹患小兒麻痺,需以輪椅代步。她說,每個人都有性需求,她的手還有力氣、還能靠性輔具「自行解決」,但若是手部沒有力氣的女性重障者,可能連自行解決都有困難。

玲說,有些人認為身障者是弱勢、可憐人,「發生性行為感覺像在欺負」,在這樣的認知下,女性身心障礙者很難與他人建立兩性關係,且女性的性需求常被與傳宗接代連結,面臨到的處境更複雜,像她就常被質疑:「身障者能有性行為嗎?會生小孩嗎?」

玲說,正常人在性關係裡能做的,只要不是太難的動作,身障者都可以做。身障者並非無感,但種種限制讓多數女性身障者選擇漠視自己的性需求,她很期待手天使能開辦女性服務,幫助女性身障者探索自己的身體。(中國時報)

2015年6月27日 星期六

被彩虹洗版的一天


美國聯邦最高法院(Supreme Court)法官以5對4的比數,裁定把婚姻定義為男女之間的結合的《婚姻保護法案》(Defense of Marriage Act),違反美國憲法。這個裁決被視為實現美國同志婚姻平權,邁出一大步。美國在聨邦法律層次,婚姻的定義不再限於一男一女的結合。

消息傳來,我臉書上許多朋友無不歡喜非常。雖然那是美國的事,但馬來西亞、台灣的臉友紛紛換上彩虹的大頭照。美國的消息無疑是一種興奮劑,讓大家歡天喜地地跟上彩虹。真心支持也好,純粹跟隨潮流也罷,就讓彩虹閃亮一整天有什麼不好?那些已經在做同運的人,換不換大頭照都一樣。倒是我很感激臉書上的許多朋友,那些異性戀的你們,感謝你們表態支持。那些還在櫃子裡的你們,也感謝你們在自己的大頭照劃上彩虹,我想正因為這一股風潮,才讓你們可以安心地說你們支持同性婚姻。

同志(LGBT)運動從來不只是同志婚姻,它裡頭包含很多議題,雙性戀的雙重衣櫃、跨性別的性別認同、青少年的性教育、男性氣質的展現、老年同志的生活、愛滋感染者的權益與處境、身心障礙的酷兒們等。除了婚姻,還有很多很多我們要關注的事。

要推動婚姻平權、性向自主等本土議題,還是得靠我們在地的耕耘。以馬來西亞而言,自從「性向自主」勒令停辦以後,馬來西亞好像沒有一個比較公開的LGBT相關活動。期待有那麼一天,我們也能在吉隆坡的街頭舉辦同志遊行。在那一天還沒來臨之前,我們先做我們能做的事吧。

PLUSOS大馬同人互助諮詢協會(臉書頁面)是我有參與營運的團隊,這是一個提供郵件諮詢的網站,希望能協助同鄉朋友們。幕後團隊雖然都有自己的事要忙,但我們還是盡量抽空來營運。等核心成員上手後,我們也會考慮找更多朋友加入我們的團隊,一起為馬來西亞努力。

這個網站除了諮詢功能,我們也邀請了許多朋友撰寫稿件,讓他們的文字溫暖著大家。作家群中有同志牧師歐陽文風,有月樹老闆劉藝婉、人權鬥士劉素希、新聞工作者汪壬捷等。我們的網站歡迎所有人,歡迎娘娘腔的你、歡迎愛滋感染者的你、歡迎不那麼主流的你……我們不會劃一條線說,我們同性戀是怎樣、不是怎樣。我們會做的,就是給所有人一個擁抱。

歡迎大家訂閱此網站,給我們一些鼓勵。期待彩虹大馬的一天。








2015年5月10日 星期日

滿月酒——媽媽的力量



在母親節前夕,與瑯嬛書屋的夥伴們一起去看這部電影。這部影片宣傳很成功,一來是重量級演員歸亞蕾的魅力,二來是議題切合許多同志關心的點——婚姻、孩子。之前釋出的滿月酒彩虹MV,更是讓我有進入電影院的念頭。

這部影片最大的賣點是歸亞蕾,她曾在喜宴演出同志的媽媽角色,這也是為什麼導演鄭伯昱認定歸亞蕾為滿月酒母親的不二人選。當然前些時候蔡依林推出的《不一樣又怎樣》MV,歸亞蕾也有參與演出,讓年輕族群對歸亞蕾不陌生。其實歸亞蕾跟同志有關的作品不止前述兩部,她在《自梳》裡也有演出,她跟孫女述說自己年輕時與另一位女人的故事。片尾的運鏡與蔡依林的MV有相通之處,有興趣的朋友可以找來比對。

在這部電影裡,她飾演的李媽媽,一直在意自己抱孫的事。當其中一個兒子丹尼透露他要生孩子的時候,她高興得不得了。她也知道兒子是同性戀,可是兒子並沒有跟他分享生活中的一切,包括現任的伴侶是誰(還是她不想去了解?)電影劇情就圍繞著母子倆為了尋找代理孕母跑遍全球的過程,中間敘述了兒子怎麼與母親碰撞、和好。

兩人遍尋不著,最後發現了家裡的印尼幫傭米奇是最好的代理孕母人選,米奇剛開始的時候並不那麼情願。但最後她答應了,也生下了孩子。李媽媽也在影片的最後說了一番話,表達她對孩子的愛、接納了兒子與伴侶,也開心地抱起自己渴望已久的孫子。

飾演印尼幫傭米奇的是印尼華僑莫愛芳,她之前曾在《總鋪師》、《娘惹滋味》演出,很多觀眾應該也會很熟悉。我覺得導演在這裡想帶入外勞的議題,例如拍攝移工、外配們在台北車站坐著聊天的情景;透過李媽媽與朋友林醫師的對話,表達李媽媽對米奇如家人一般疼愛。但很可惜,這個很好的支線沒好好發揮。米奇因為有個雙胞胎女兒遠在印尼,受盡相思的苦,本來是不打算再當媽媽了。就連申請進入美國時的面試,也故意表現得猶豫,導致簽證沒辦法下來。可是最後米奇想通了,答應老闆與老闆兒子,擔任代理孕母。其實我更想聽聽米奇的心聲——你在上機前想到了什麼?是什麼樣的原因讓你改變心意?很可惜,導演讓幫傭成了母子的夥伴,但沒有讓這個重要配角說出自己的話。

這部電影其實還有很多問題:除了米奇的心聲沒體現出來,導演也沒有處理米奇如何在代理孕母尚未合法的台灣度過難關。兒子一直跟老媽鬧彆扭,但到底怎麼改善母子關係,讓母親也能接受未來的孫子?這似乎不是說一句:『我會找人生孩子』就能夠處理的。此外,電影也沒有戲劇的張力,背景音樂也沒有處理得很好。如果是DVD,我搞不好會按快轉。

我想如果不是歸亞蕾,我想我是不會推薦這部影片。但如果想把母親的角色投射在歸亞蕾身上,可以在片末媽媽在親友面前對兒子說一番話時,流一下眼淚吧。


2015年5月6日 星期三

五月的性別活動



五月跟性別有關的活動真多,好熱鬧。

5/16、5/17 性/別廿年研討會
http://sex.ncu.edu.tw/conference/2015-sexualities20/

5/16 高雄同志大遊行​
https://www.facebook.com/KHpride4

5/17 伴侶盟 「彩虹好厝邊 做伙聽故事 」
https://www.facebook.com/events/1399158977075455/

5/23 「性權一路 拉幫結派」鬥陣餐會
http://gsrat.net/

5/23 「異同靠近點,野餐粉紅點!」
https://www.facebook.com/events/1044366715588437/

5/30 「拾蒂」首部曲——勵馨本土版陰道獨白
http://www.vday.org.tw/

5/31 亞太地區第一屆皮繩愉虐情慾與文化國際學術研討會
http://www.bdsmtw.com/apcbdsm15/doku.php/programme


==各校性別週/月的活動==

台大學生會性別工作坊「反恐同週」5/11-5/17

政大性別平等工作坊「性別平權月」
https://www.facebook.com/nccugender

政大陸仁賈社「陸仁賈週」5/11~5/22 

輔大彩虹週5/11~5/15
https://www.facebook.com/fjulgbtpride

清大、交大部落格「清交彩虹季」

成功大學性別週https://www.facebook.com/events/842021299176869/

【胯下騷動over my sexual body】嘉義性別月聯合活動
翻轉嘉義工作隊、南華彩虹平道社、中正大學酷斯拉社、嘉義大學六色性別研究社、嘉義市社區大學聯合主辦

暨大天晴社「賀米雅性別週」5/4-5/7 

彰師大性酷社「性/別週」5/4-5/14

亞洲大學 Rainbow 百性社性別週5/11-5/15
http://on.fb.me/1AJYZfN

屏科大性別月

南華大學彩虹平道性別月

2015年4月27日 星期一

東盟人民論壇遊行中的彩虹



在吉隆坡舉辦一連三天的2015年東盟公民社會大會暨東盟人民論壇( FB粉絲頁),24日以遊行為閉幕儀式。在遊行中,來自東南亞各國NGO的代表提出他們的訴求,例如捍衛原住民的土地、釋放緬甸78名學生、性別平等、反消費稅、反對死刑、反TPP(跨太平洋經濟合作協定)等。
這場活動也少不了LGBT的議題,隊伍中有一群人帶著大面的彩虹旗,從馬華大廈經過KLCC然後在Dang Wangi附近一個停車場聚會。
關於東南亞各國的性別議題,大家可以留意 ASEAN SOGIE Caucus ( FB粉絲頁)這個組織的消息。


馬來西亞中文媒體似乎沒關注到本次論壇的消息,能搜尋到的報導少之又少——
【人民郵報】馬華大廈可買到禁書?
http://bit.ly/1HKdt5i

【星洲日報】罔顧民意將失支持‧哈斯米:政府應以民為本
http://news.sinchew.com.my/node/420861?tid=1

2015年4月26日 星期日

【筆記】20150425 從華語電影看新加坡同志的認同政治



【日期】2015.04.25
【時間】2:30 pm
【地點】伴侶盟
【主講人】許維賢


1.          李光耀對同性戀的個人看法
a.           同性戀不是一種生活方式,那是與生俱來的,且讓他們去吧
b.          依據2011.01.23 《海峽時報》

2.          認同政治與差異政治的差異
a.           同性戀是天生的ó 天生或後天都不是審判同性戀合法與否的依據
b.          同性戀是無法被改變的 ó 接受及尊重同性戀的各種差異
c.           除了性,異性戀和同性戀都一樣 ó 同性戀是多種生活方式
d.          同性戀有義務現身 ó 現身與否都不是審判戀是否道德的依據
l   解釋認同政治(Identity politics)

3.          同性戀現身的好處
a.           讓同志避免孤單,尋求更多的支持
b.          解決逼婚的問題
c.           去除社會大眾的刻板印象
d.          作為社群的典範

4.          新加坡同志的困境à新加坡刑事法典377A
a.           曾修法,但方向並沒有更加開明。
b.          雖然免除了男女間的口交、肛交,但男男間的性行為還是要被處罰,且更為嚴苛
c.           成年男女間的性交易合法,但成年男男的性交易是非法

5.          粉紅三角
a.           2009年起,每年一度在方林公園的聚會,表達對the freedom to love的支持
b.          2014年有26,000熱播擦不同意
c.           這是性/別認同超越族群認同、文化認同及階級認同的活動

6.          關於現身
d.          現身的三派立場
l   一定要現身
l   自己決定是否現身,且現身到什麼程度
l   對抗是現身會使得華人失去文化認同
e.           父母成為大多數華人同志現身的最大障礙
f.            成果現身的特點(周華山的《後殖民統治》
l   非對抗式的和諧關係
l   非宣言式的實際生活行動
l   不以性為中心的健康人格
g.          羅子涵的《Solos》、《解剖》是否屬於成功現身的典範?
h.          這個現身的說法受到批判
l   見《罔兩問景:酷兒閱讀攻略》,裡頭提到含蓄的霸權

7.          海南雞飯
a.           雖然新加坡看起來對同志不友善,但這部片子還是獲得新加坡政府的補助。
b.          新加坡對政府對導演的要求à拍多一點新加坡的景點
c.           另一個新加坡政府的『意見』就是:三個兒子都是同性戀會不會太離譜?要不要改成兩個?
d.          媒體21:要打造新加坡成為全球媒體制度
e.           2003年成立MDA(新加坡媒體發展局),處理電影相關政策
f.            三個兒子分別代表男同志的不同類型à穩定型(Daniel)、享樂型(Harry)、壓抑型(Leo)

g.          母親(範珍)是政府的象徵,保守,但可以懷柔、包容。

2015年4月13日 星期一

乳頭要說話



  這是我的乳頭,沒什麼了不起。它31歲了,被男人舔過也被抓過。它可能不符合你的審美觀,讓你想吐。有些人可能很喜歡,有反應了。不管你的第一反應是硬了、射了、濕了、嘔吐了、想檢舉,你喜歡。但我想讓乳頭說話,其實它跟陰道一樣想說話。
  乳頭的樣子其實很多。但我們好像想得很狹隘,還設下種種限制——你可以展露,但妳不能展露,因為會傷風化;妳不能拿來賺錢,因為那很賤;妳一定要有點隆起,平坦的會被譏笑;你的平坦沒關係,結實點會更man。
  乳頭下面如果是一條陰莖,很常見,泰國潑水節很多這種組合的乳頭大方展現。乳頭的下面如果是陰道,就有以下的意義——引起色慾的、有傷風化的、要承擔生育的、要被遮掩的等等。
  如果這是波濤洶湧的大奶奶,我們總是預設下方長了陰道,是這樣嗎?為什麼不是服用荷爾蒙,但未摘除陰莖的人?又或者這圓圓的胸部可不可以是小胖男的?如果是較為平坦的胸部,我們就預設下面有著陰莖,是這樣嗎?
  在種種預設裡,我們為了『保護女人』於是藏起了那隆起的乳頭,說什麼也不能露出。由冰島少女發起的解放乳頭運動,就是要打破這機制。從臉書到其他平台,從冰島發展到寶島,引起一陣陣的討論。
  我在部落格設了目錄,讓大家沿著連結去看看那些不錯的文章。那些文章的立場總有差異,希望大家抽點時間去閱讀,理解那些乳頭、身體的各種聲音。如果你看到乳頭只想檢舉,那也是你的自由啦,只是我會覺得很可惜。