近期有兩部上串流的台劇,我還沒看《影后》,倒是先看了《妮波自由式》。《妮波自由式》是一部台灣首部刻畫
LGBTQ+ 族群多元面貌的都會愛情輕喜劇
,故事圍繞在小志(純情男同志,張書豪飾演)、阿軒(肉慾女同志,陸夏飾演)、Pony(異性戀女性,林思宇飾演)三人身上。莊凱勛飾演的Mama也是主角之一,在劇情中多是諮詢、陪伴的角色。本劇帶出的議題很多元,例如遠距離親密關係、再度遇見前任、開放式關係、愛滋相異伴侶、陰柔氣質等。
在這麼多議題中,我個人還蠻喜歡的是開放式關係、愛滋相異這兩個課題。相對一對一配偶制,親密關係其實有更多的樣貌,除了我們常聽到的「開放式關係」,還有「多邊戀」、「交換伴侶」等名詞,超出我們熟悉的範圍,但沒有一種樣態會比其他樣態優越。在片中,小志遇到了有好感的對象,但對方卻是處在開放式關係,小志說對方不正常,引來Mama大聲呵斥。對於非典型親密關係的討論其實有很多,有社群也有書籍。前幾年我讀過《道德浪女》這本書,裡頭探討的是真實面對關係的意願與能力。無論你是堅持一對一的關係,還是多重關係的實踐者,都很推薦閱讀這本書,重新審視自己的需求與期待。
另一個是愛滋相異伴侶議題,意思是交往中的兩人其一是愛滋感染者,另一個不是。夏騰宏飾演的酒保阿介,在片中出了愛滋感染者的櫃,也道出感染者想愛卻又不敢愛的心境。十多年前我認識到愛滋相異伴侶這個議題的時候發現,原來感染者與非感染者之間的交往有這麼多需要顧慮的事。如今,跟愛滋感染者交往不再是那麼令人害怕的事了,雖然劇中沒有特別宣導,但我們可以從愛滋團體或醫療院所學習到許多關於U=U(測不到病毒等於不會傳染)、暴露愛滋病毒前預防性投藥等最新的愛滋防治知識。
除了各種性愛議題,演員的演出也是很精彩,特別是莊凱勛飾演的酒吧老闆Mama,他每一次的出場及裝扮都令人期待,當然他在片中回憶的每一段情感經歷也令人叫絕。但我個人其實會更想在片中看到更多面向的Mama,人生經驗豐富的Mama可以成為主角們的心靈導師,聽年輕人分享與訴苦,但Mama會不會也有自己的人生難關?他一直都這麼閃亮無敵嗎?又或者他的角色也可以帶出一個隱藏的社群——熟年同志,那些經歷過歧視、在沒有同志遊行年代長大的大哥大姐現在的情感生活又是怎樣?會不會也有跨世代的戀愛?這是我一個貪心觀眾想要看到的面向。
本劇有個特色我不是那麼喜歡,就是喧賓奪主的podcast。podcast是近數年流行,以聲音為主的數位媒體,林思宇飾演的Pony正好是個Podcaster。在本劇中會常常聽到Pony的聲音穿插,分享她近期心路歷程以及描述主角當下心境。我看劇比較喜歡專注在演員的眼神與動作,藉此帶出角色當下心境或者畫外之音。看劇的時候,我不太喜歡旁邊有個人在嘮嘮叨叨說A做了什麼,B的心情如何等等。你說的這些畫面、這些演員的神情我也有看到,我不需要再多一把聲音告訴我他們怎麼了,我真的不需要。
這部劇沒有受到太多的討論,實在有點可惜。我個人會很推薦《妮波自由式》,大家可以藉此討論情感關係遇到的各種面向,解放自己的妮波(Nipple)也解放自己的腦袋。
2024年11月28日 星期四
妮波自由式——解放你的Nipple。
2019年1月20日 星期日
【悅讀筆記】顛覆單偶制的Slut
作者:Dossie Easton、 Catherine A. Liszt
譯者:張娟芬
出版社:智慧事業體
出版社:智慧事業體
備註:此為初版,游擊文化出版社於2019年1月再版。
《道德浪女》一書,忘記購於何時,只確認是在茉莉二手書店特價購買。據悉,原出版社已倒,近期即便有讀者想組成讀書會,也無處購買。2018年原作者修訂了原有內容再次出版,游擊文化取得版權於台灣發行。也因為新書出版,出版社努力在臉書推廣,也在瑯嬛書屋及其他地方舉辦新書分享。好奇之下,我從書架抽出舊版閱讀。
說起開放式關係,許多人都無法接受,因為主流的價值觀是單偶制(monogamy),也就是說親密關係僅限於一對一。而保守的宗教團體更限制在一夫一妻,將同為單偶制的同性伴侶、異性間開放式關係、同性間開放式關係打成同一塊,於同婚議題中企圖召喚保守民眾的支持。即便是一般社會,也都以管中窺豹的方式去理解開放式關係,甚至將劈腿偷吃及知情同意的開放式關係混為一談。
開放式關係固然是挑戰了現有的單偶制,然而並非全然無界限,來者不拒。開放式關係還是有一定的界限,當然這個界限是可以依據當事人的需求進行調整。此外,進行開放式關係的其中一個重要條件便是關係中的人都知情、同意,若有一方不同意關係的樣貌,雙方就得協商調整界限,或者結束關係。無論你的立場是支持單偶制還是開放式關係,但有一點應該是我們都同意的:沒有人是另一個人的附屬品,或者佔有另一方,因為每一個人都是完整且獨立的個體。正因為大家的地位是相對平等的,所以他們在協商的過程中得雙向溝通,釐清彼此的感受與需求。協調的內容,則是牽涉到預防疾病的安全性行為、表達關係輕重的界限、如何跟孩子或外界表明關係的狀態等。
作者在書中,也鼓勵大家去了解自己的感受,忠實面對而非去壓抑它。我認為這在任何關係中都是很重要的,如果我們不知道、不清楚自己要的是什麼,那麼伴侶可能會很辛苦,因為對方更難以捉摸到我此時的需求,可能產生更多的問題,這對關係經營來說並非好事。以我自己為例,我也常常在表面的情緒上打轉,忽略了自己的感受、期待,我也忘記了對方是人,不知不覺地去控制對方,以滿足自己的期待。後來我才從別人的眼裡看見自己,才對自己了解多那麼一點點。
如果你問我,未來會不會進行開放式關係?我並沒有一個標準答案。但對我來說,「開放」並不是問題,「關係」才是。我不認為進行開放式關係是多麼地道德敗壞,一定要被蔑稱為「蕩婦」(SLUT),那只是我們有機會重新理解關係的各種樣貌,重新調整關係的各種界限而已。我們不一定要去執行,但我們可以多閱讀、多一些理解,讓各種關係都能夠被看見、被討論。無論你選擇單偶還是多重伴侶,都要學習去了解自己,並看見對方是獨立的個體,這才是維繫關係的重點,也是我正在修習的功課。
延伸閱讀:
The News Lens 關聯評論:「《道德浪女》:浪女『來者不拒』?其實我們的界線比大多數人多」
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2018年11月20日 星期二
20181119 在馬來西亞在台賴群的回應
身為一個馬來西亞在台的男同志,也參與了多年的同志運動。如果你願意聽我說,可以繼續看,你也可以因為太複雜的資訊,直接END。
從小到大,我常常都有低人一等的感覺。身為華人,國立大學只有部分人能進,自己的語言雖然通用,但不被國家認同。身為同志,過去資源太少,當我看到那麼一點點的資訊,我是讀了又讀,讀了又讀,反复在報章、文學雜誌尋找自己。
來到台灣以後,也都參與了許多次的同志遊行,出席了很多次的講座,更重要的收穫便是了解所謂的『性解放』是什麼,它不是一些人想像中的『鼓吹性愛』,相反的,更是嚴肅探討『性』這個議題,讓我們可以從各種枷鎖中解放出來。於是女性不必再纏小腳、女性可以再嫁、孩子可以從母姓、所謂的男性氣概可以拆解、同性性行為可以好好地討論,種種議題、種種我們在享受的一切便是性解放的成果。
但參與同志運動多年,感覺最不舒服的便是保守人士對於同志的誤解。於是跟同志有關的一切,都要抹去。2003年,因為葉永誌之死,促成性別平等教育法的修訂。性別平等教育涵蓋情感教育、性教育、同志教育等,讓學生可以了解情感互動、性騷擾/侵犯、尊重多元性別等。教育部日前也推出短片,澄清性別平等教育的教學理念,大家可以參考(短片網址:
https://youtu.be/fHSCYj96Fwc
)。我更佩服的是許多同志、性別團體看見『性愛』的各種面向,所以舉辦了相關議題的講座,例如開放式關係、BDSM文化、性產業的處境等,參與這些講座,讓我有機會去反思自己的刻板印象。但這些議題,並沒有要放在國中小的性別平等教育。但我歡迎在座的各位大人,可以自己來參加講座,別拿著部分團體惡意曲解的文宣,放大自己無謂的恐懼。
這三年,我在台灣找到社團法人的工作,由於社團承接公部門的案子,成立桃園的同志中心。因為這份工作,我有機會服務到更多同志朋友,更清楚同志社群的處境與需要處理的議題。我們曾經舉辦娛樂性藥物的講座,探討有些人使用藥物助性的原因,然而卻被所謂的保守團體惡意攻擊,他們只看到海報,沒來過現場交流,憑著自己對講座的想像就去報警。這下我可知道,為什麼其他同志團體一直被惡意攻擊,因為他們的海報很聳動,即便探討的是認真的議題,但反對團體卻抓著語句不放。在同志中心,我們辦理過情感關係經營、藥物成癮、健康促進、性病防治等各類型議題的講座。其中最受歡迎的便是情感經營講座,因為同志社群常常面臨情感關係的問題,但無法如異性戀朋友般可以跟身旁親友說出口,他們的資源有限。有些人很幸運,因為性別平等教育的實施,他們知道自己不孤單,也可以從校園裡獲得資源,協助自己處理情感議題。但還有更多的同志朋友,沒有相關資源。同志朋友情感關係的其中一個問題,便是關係不受保障,即便在一起很多年,但是終究沒辦法享有配偶間的權益。然而因為法律沒有保障,許多同志朋友無法跟伴侶好好相處在一起,因為他們看不見未來,也影響了當下的情感。
所謂『愛家』的團體雖然在12案中,有提出所謂的『其他形式』來保障同性伴侶的權益,但提出公投案後,近期才研擬所謂的『同性二人共同生活專法』。是的,你們沒看錯,連所謂的『婚姻』、『伴侶』都不是,連專法內容都沒擬定,誰能告訴我專法適合我?我眼睜睜看著學妹可以找到老公,可以註冊,可以訂婚,而我卻在等待所謂的專法?同志社群要的不是什麼特權,不是所謂『優於民法的專法』,而是可以跟大家一樣,可以平等對待。婚姻不應該是異性伴侶獨享,而是可以讓喜歡彼此的雙方,無論男女、男男、女女,都可以享有相關的權益。只需要修改民法的幾個條文,就可以讓大家共享婚姻的好處。
當然你可以為多人關係、人獸交的社群打抱不平,但如果你很想要,請你自己擬定草案、找立委幫你提案或者找一堆人來跟你一起連署提公投。婚姻平權的推動團體沒打算爭取,你可以自己來。但如果你不同意那些你認為亂七八糟的現象,也沒關係,先好好了解同志團體在這一次婚姻平權的訴求,別拿看不見的東西來亂掃射。
針對婚姻平權及性別平等教育,許多站在前線的教師、異性戀的家長,還有各行各業的人士(包含醫護人員、演藝人員、社工界、心裡諮商界、律師、宗教徒)都有人站出來支持,有興趣的朋友可以加入連署(
連署總表: https://reurl.cc/0j7MK
)。前文化部長龍應台昨晚也都撰文支持14、15提案,公開反對
10、11、12三案,理由如文所示(
https://reurl.cc/R0xMr
)
有投票權益的朋友,大家可以想想:你的資訊是哪裡來?對於多元性別議題,你真的了解嗎?如果讓你有機會,認識多元性別,你會願意嗎?如果你願意,台北有很多同志團體,你可以親自去拜訪、親自去理解。在網路看到短片、簡化的圖文就匆匆忙忙地轉,無助於理解這個議題。惡意曲解婚姻平權及性別平等教育的短文,會讓我感到受傷。
目前我工作的社團是中華身心健康促進暨研究協會,主要負責桃緣彩虹居所(也就是桃園同志中心),地址是桃園市桃園區復興路70號5樓之7.大家可以在臉書搜尋『桃緣彩虹居所』,在對外服務時間前來。非對外服務時間,我還要處理期末核銷、結案的事,無法抽空。
另外,如果有居住台灣的馬來西亞同志朋友,明年我也想繼續規劃屬於馬來西亞在台同志的互助團體,歡迎有興趣協助、或者『異同』營造同志友善社會的朋友來敲我,我們一起來規劃。
2016年12月24日 星期六
性別教育小蜜蜂
為了讓民眾了解婚姻平權,許多熱心民眾當起了小蜜蜂,站在街頭巷尾向路人宣傳婚姻平權的資訊。擔任小蜜蜂的門檻很低,無需是什麼運動團體的志工或幹部,也無需在性別領域耕耘許久,於是許多熱血的民眾也參與了小蜜蜂的行列,站在寒風中懇請人們了解婚姻平權,支持婚姻平權。
然而正也是因為門檻極低,許多熱血青年對多元性別的知識也是有限,大家在解釋婚姻平權理念的時候就造成了傷害。例如民眾憂慮同婚合法後,生理男性可以自稱為女性自由進出女廁,對女性造成威脅。這個憂慮其實是起源於一般民眾對跨性別、性別友善廁所相關議題不太了解,可是有小蜜蜂在解釋的過程中為了尋求方便,直接詮釋為:「那是他們跨性別的事,跟我們同性戀沒關係。」這樣的說法其實對跨性別造成了傷害,加深了污名。
同樣的情形也會出現在其他議題上,例如多p、愛滋等。許多小蜜蜂其實很在意溝通的效果,不想一股腦把相關資訊都塞給民眾,於是在解釋的過程中很容易出現這種「切割」的感覺。這樣的做法也許可以拉攏到部分民眾支持婚姻平權,但是是否增加他們對多元性別的了解呢?而這樣求快的做法,是否有助於民眾了解性別平權?基於接納「愛都一樣」的立場,民眾也許可以快速了解婚姻平權之重要,但是否會造成他們不願意去了解其他議題?這樣的做法其實值得我們省思。
然而正也是因為門檻極低,許多熱血青年對多元性別的知識也是有限,大家在解釋婚姻平權理念的時候就造成了傷害。例如民眾憂慮同婚合法後,生理男性可以自稱為女性自由進出女廁,對女性造成威脅。這個憂慮其實是起源於一般民眾對跨性別、性別友善廁所相關議題不太了解,可是有小蜜蜂在解釋的過程中為了尋求方便,直接詮釋為:「那是他們跨性別的事,跟我們同性戀沒關係。」這樣的說法其實對跨性別造成了傷害,加深了污名。
同樣的情形也會出現在其他議題上,例如多p、愛滋等。許多小蜜蜂其實很在意溝通的效果,不想一股腦把相關資訊都塞給民眾,於是在解釋的過程中很容易出現這種「切割」的感覺。這樣的做法也許可以拉攏到部分民眾支持婚姻平權,但是是否增加他們對多元性別的了解呢?而這樣求快的做法,是否有助於民眾了解性別平權?基於接納「愛都一樣」的立場,民眾也許可以快速了解婚姻平權之重要,但是否會造成他們不願意去了解其他議題?這樣的做法其實值得我們省思。
婚姻平權的背後,其實跟性解放有很大的關係。關於性解放的定義,甯應斌老師指出那是「性的理性啟蒙除魅」與「性的民主平等正義」。我們要求「性解放」,其中一點便是訴求人們不會因為自己的性別認同、性取向、性的實踐等等,而被差別待遇。在台灣,性解放一詞很容易聯想成在街上多p、亂倫之類。究其學術意義,多p等其實也屬性解放的含義之一,跟同性婚姻是處在同一位置上,所以說要切割其實也沒辦法完全切割。只是當小蜜蜂在街頭溝通的時候,得思考說話的方式,如何讓民眾了解同婚議題,卻又不會繼續對性抱著污名的看法。
在過去,人們對性∕別的看法極為狹隘,認為男生就該有男生的樣子,女生該有女生的樣子,性只能做不能說。幸運的是,有一群教育工作者促成性別平等教育法,在校園宣導多元性別,使得年輕學子對各種差異能多一點點地了解。但可惜的是,許多成人出了社會之後,就停止學習,性別也是一樣。當這些同性戀、BDSM、愛滋以更「健康」、不一樣的樣貌出現在各個角落、出現在他們面前,甚至這些人受到法律政策的保障時,他們不知所措。有些人願意嘗試了解這些多元,但也有許多人以躲避的方式去了解差異,甚至運用手段促使整個社會退化成他們想像中過去「美好」的年代。許多人拒絕婚姻平權,我想最大的原因就是他們的不了解、他們的恐懼。
所以街頭小蜜蜂要處理的,不只是述說婚姻平權對同性伴侶的重要性,也包含了跟大眾去談性∕別。當然,每個民眾所擔心的都不一樣,可能這個擔心愛滋氾濫,那個擔心子女會變成同性戀,另一個憂慮的可能就只是稱謂不見了。這些憂慮是真實的,只是它們牽涉的範圍實在太廣,每隻小蜜蜂的知識、能力還是有限,無法解答每個議題。所以在街頭行動時,小蜜蜂們會把焦點集中在婚姻平權,以求精準表達訴求。可是如果有民眾與小蜜蜂交流(而非謾罵),提出上述疑慮呢?當然,小蜜蜂可以提供相關團體的資訊,轉介民眾到信任的機構;又或者當下跟民眾好好去談性別議題。溝通,不只是為了婚姻平權,也是為了讓各種差異被看見。當人們認識多元性別,了解各種差異,他們就可以去除不必要的偏見,進而推動婚姻平權。
讓我們一起播種吧,讓這個社會可以友善一些。婚姻平權只是起點,我們還要繼續走下去。教育,便是小蜜蜂們身負的重任。
在過去,人們對性∕別的看法極為狹隘,認為男生就該有男生的樣子,女生該有女生的樣子,性只能做不能說。幸運的是,有一群教育工作者促成性別平等教育法,在校園宣導多元性別,使得年輕學子對各種差異能多一點點地了解。但可惜的是,許多成人出了社會之後,就停止學習,性別也是一樣。當這些同性戀、BDSM、愛滋以更「健康」、不一樣的樣貌出現在各個角落、出現在他們面前,甚至這些人受到法律政策的保障時,他們不知所措。有些人願意嘗試了解這些多元,但也有許多人以躲避的方式去了解差異,甚至運用手段促使整個社會退化成他們想像中過去「美好」的年代。許多人拒絕婚姻平權,我想最大的原因就是他們的不了解、他們的恐懼。
所以街頭小蜜蜂要處理的,不只是述說婚姻平權對同性伴侶的重要性,也包含了跟大眾去談性∕別。當然,每個民眾所擔心的都不一樣,可能這個擔心愛滋氾濫,那個擔心子女會變成同性戀,另一個憂慮的可能就只是稱謂不見了。這些憂慮是真實的,只是它們牽涉的範圍實在太廣,每隻小蜜蜂的知識、能力還是有限,無法解答每個議題。所以在街頭行動時,小蜜蜂們會把焦點集中在婚姻平權,以求精準表達訴求。可是如果有民眾與小蜜蜂交流(而非謾罵),提出上述疑慮呢?當然,小蜜蜂可以提供相關團體的資訊,轉介民眾到信任的機構;又或者當下跟民眾好好去談性別議題。溝通,不只是為了婚姻平權,也是為了讓各種差異被看見。當人們認識多元性別,了解各種差異,他們就可以去除不必要的偏見,進而推動婚姻平權。
讓我們一起播種吧,讓這個社會可以友善一些。婚姻平權只是起點,我們還要繼續走下去。教育,便是小蜜蜂們身負的重任。
2015年4月13日 星期一
乳頭要說話
這是我的乳頭,沒什麼了不起。它31歲了,被男人舔過也被抓過。它可能不符合你的審美觀,讓你想吐。有些人可能很喜歡,有反應了。不管你的第一反應是硬了、射了、濕了、嘔吐了、想檢舉,你喜歡。但我想讓乳頭說話,其實它跟陰道一樣想說話。
乳頭的樣子其實很多。但我們好像想得很狹隘,還設下種種限制——你可以展露,但妳不能展露,因為會傷風化;妳不能拿來賺錢,因為那很賤;妳一定要有點隆起,平坦的會被譏笑;你的平坦沒關係,結實點會更man。
乳頭下面如果是一條陰莖,很常見,泰國潑水節很多這種組合的乳頭大方展現。乳頭的下面如果是陰道,就有以下的意義——引起色慾的、有傷風化的、要承擔生育的、要被遮掩的等等。
如果這是波濤洶湧的大奶奶,我們總是預設下方長了陰道,是這樣嗎?為什麼不是服用荷爾蒙,但未摘除陰莖的人?又或者這圓圓的胸部可不可以是小胖男的?如果是較為平坦的胸部,我們就預設下面有著陰莖,是這樣嗎?
在種種預設裡,我們為了『保護女人』於是藏起了那隆起的乳頭,說什麼也不能露出。由冰島少女發起的解放乳頭運動,就是要打破這機制。從臉書到其他平台,從冰島發展到寶島,引起一陣陣的討論。
我在部落格設了目錄,讓大家沿著連結去看看那些不錯的文章。那些文章的立場總有差異,希望大家抽點時間去閱讀,理解那些乳頭、身體的各種聲音。如果你看到乳頭只想檢舉,那也是你的自由啦,只是我會覺得很可惜。
Free the Nipple 解放乳頭相關討論
臉書的回歸宣言/性解放學姐
https://www.facebook.com/sisterssaying/posts/1568355640084246
為何我不能露兩點?寫在#FreeTheNipple 被臉書「賜死」之後╱KangHao
http://womany.net/read/article/7160
關於乳頭解放,你也許不知道的歷史╱小林繩霧
http://bittersweet.asia/archives/2015/04/free-the-nipple-a-bit-of-history/
「露奶」是人權嗎?╱鐘聖雄
http://pnn.pts.org.tw/main/2013/10/28/「露奶」是人權嗎/
解放乳頭之外,日常生活中還有更多身體審查/Ms.Brown
http://j.mp/1GdUNf2
解放乳頭及其它╱王顥中
http://www.coolloud.org.tw/node/82041
Vivian Wu:回應王顥中
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10104305080765480&id=4946315&fref=nf
我們不該只解放那些政治正確的身體╱簡維萱
https://www.facebook.com/willychien0115/posts/1071346222880163?
一位異男觀看乳頭的體驗
http://goo.gl/zO6pdo
當女體遇上媒體/王立柔
http://www.storm.mg/article/46168_
就只是五個人沒有太陽花的聯合聲明/Mei-Yu Liu
http://0rz.tw/IgAwd
關於Free The Nipple(s),兼論媒體亂象/MYL
http://meiyuliu.blogspot.in/2015/04/free-nipples.html
爭取的不只是上空權!#FreeTheNipple 不能避談的「慾望」議題╱KangHao
http://womany.net/read/article/7221
再談乳頭╱Vivian Wu
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10104332249129860&id=4946315
乳頭太近而解放太遠╱簡維萱
https://www.facebook.com/willychien0115/posts/1076141959067256
http://www.storm.mg/lifestyle/46161
王顥中:談「自主」
https://www.facebook.com/WangHaoZhong/posts/10153166165803211
Raphael Kuo:去性化的論述
https://www.facebook.com/raphael.kou/posts/10205758879506798
http://highever.pixnet.net/blog/post/44730016
解放乳頭的言論自由:社群網站開放多元討論的社會責任╱朱家安
http://news.readmoo.com/2015/04/14/kris-150414-free-nipples-freedom-of-speech/
free the "dirty" nipples╱施舜翔
https://www.facebook.com/paris.shih.1/posts/10205702100368425
關於馬賽克──談Free The Nipple之誰打自己一巴掌╱廖芸婕
http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/254/article/2667
裸湯、混浴、自己的身體自己露╱Cyla
http://queerology.net/2015/04/hot-spring-and-naked-in-public/
到底要跟誰比╱陳怡茹
https://plus.google.com/u/0/115158526081861935546/posts/CAiaD3p88JL
解放乳頭、性犯罪與兩性平權╱張智皓
http://philnoway.blogspot.in/2015/04/blog-post.html
我不是獵奇性玩物─跨性別女性的Free The Nipple╱吳馨恩
http://www.storm.mg/lifestyle/46446
「女人露點會提高男人性犯罪率?」這不只是壓迫女人,更是弱智化男人╱V太太
http://www.thenewslens.com/post/151398/
[訪談]你對我有情慾 那是你的事╱范先生
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150420/595478/
我裸露 不代表我分享╱林郁璇
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150420/595373/
到底要跟誰比╱陳怡茹
https://plus.google.com/u/0/115158526081861935546/posts/CAiaD3p88JL
解放乳頭、性犯罪與兩性平權╱張智皓
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我不是獵奇性玩物─跨性別女性的Free The Nipple╱吳馨恩
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http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150420/595373/
性別的除罪,性的除魅╱格瓦推
http://blog.roodo.com/aurorahope/archives/44121866.html
解放乳頭:從平等到差異政治/楊潔
http://www.pfirereview.com/20150421/
Free The Nipple中的男性解放╱吳馨恩
http://transfeminists.blogspot.tw/2015/04/free-nipple.html
妳/你的乳頭解放了沒?——新一波性/別平權與身體情慾除罪化運動╱彭仁郁
http://guavanthropology.tw/article/6433
「解放乳頭」、「上空解放」:一個有待正名的平權公民運動╱楊芬瑩 http://www.storm.mg/lifestyle/48799
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貼紙與明信片持續徵稿,投稿說明:http://ppt.cc/TjFY
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2015年2月13日 星期五
【悅讀筆記】從後面打開男人的世界
書名:《男性P點高潮》
作者:查理·葛利克曼(CHarlie Glickman)、艾絲琳·埃米吉安(Aislinn Emirzian)
譯者:黃民燁
出版社:基本書坊
在情人節前一天,收到了這批《男性P點高潮》及男性自慰套的組合包,看來沒情人也能爽爽過這個情人節了,哈哈哈哈。啊,不對不對,這批貨是團購的呀,接下來是要頭痛運送方式了。最近有朋友會從台灣去(回)馬來西亞的嗎?想找人帶回去,因為郵寄的話擔心會被海關扣留。
先來看看這批商品吧,左邊的四個絕對不是髮膠,是髮膠型的自慰套啊!!然後右邊的吮吸盤型的自慰套,組合包還附送若干潤滑液,有西瓜、櫻桃、草莓口味。
其實主角是這批書啦——基本書坊的其中一本新書《男性P點高潮》。這本書的作者是Ph.D. Charlie Glickman,黃民燁翻譯。書本的內容是談男性的前列腺,第一章是觀念釐清,例如被插入是不是等於同志?會不會髒?會不會痛?接下來幾章都談到前列腺的角色、結構、衛生。中間幾章則是教戰篇,讓你知道怎麼尋找前列腺、然後男生、女生可以如何享受前列腺的性遊戲、按摩前列腺及會陰的方式、可以搭配的情趣用品。最後則是前列腺的保養,包含如何照顧前列腺、按摩前列腺的好處等。這本書適合男女讀者,也適合異性戀與同性戀。
馬來西亞想訂購這本書的朋友,可以洽詢吉隆坡的月樹(Moontree House)。台灣的朋友可以直接殺去台北國際書展,他們在獨立出版社組成的『讀字小酒館』攤位,據說現場購書也有驚喜贈品哦!
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