2014年11月24日 星期一

《驕傲大聯盟》——礦坑和變態的合作


這部片子改編自真人真事,1984年英國爆發了長達一年的罷工行動。當時的英國首相柴契爾夫人打算關閉一些煤礦,但此舉會導致兩萬礦工失業。為了保住飯碗,礦工展開為時一年的罷工。這場罷工行動最後以失敗告終,工會勢力自此也由盛轉衰。值得一提的是在罷工行動中,有一群男女同志挺身而出,成立了一個組織支持礦工(Lesbians and Gays Support the Miners,簡稱LGSM),這部電影就是在敘說他們在行動的過程。
1980年代的英國對同志還是保持歧視的態度,有些人(包括礦工)會對這些男女同志拳打腳踢。倫敦同志遊行時,有行人會罵「噁心」,也有些人直接寫大字報「你會死得很慘」。在不友善的氛圍下,還是有一群同志看見了礦工的處境,那跟前些時候他們面臨的狀況是很接近的。他們臨時起意,在倫敦同志遊行的隊伍中為礦工募款。之後他們更抵達其中一個礦區南威爾斯,向當地居民表達他們的善意。
南威爾斯是相對保守的城鎮,許多人對同志有偏見,也有些人完全沒看過同志。只是在誤打誤撞的情形下,他們接受了LGSM從同志族群募來的款項,甚至邀請他們到民眾會堂向社區居民致辭。這群男女同志也在跟居民相處多日後,打開心結相互握手。原本不想跟男女同志接觸的異性戀男生,為了追求正妹也跟男同志學習舞蹈;工會的一群奶奶級委員,後來更到同志夜店玩耍。
當然也有無法接受同志的居民,他們無法驅離同志,於是打電話向媒體爆料。在當時,媒體、政府、警察對礦工並不友善。所以當媒體知悉這些變態的酷兒們來聲援礦工時,便大做文章。LGSM與南威爾斯礦工不示弱,他們舉辦了「礦坑和變態」(Pits and Perverts)募款晚會,以此轉化污名,該活動吸引了許多異性戀與同性戀族群參與。可是募款晚會之後,保守的居民以卑鄙的手段,在社區的會議上議決停止接受來自男女同志的捐款。
這部電影的主題曲是「團結力量大」,導演透過「握手」的標識讓觀眾理解不同團體弱勢相挺的意義。如果有關注台灣社運或同運的朋友應該會發現,同志團體常常出現在各種社運場合,例如318佔領立法院、巢運睡帝寶、千障遊行等。而在同志遊行或其他性別相關議題的場合,也常看到來自社運團體級人士現身相挺。
同志為什麼要關心其他社運?對我來說,而是每個人的命運都息息相關,如果不去關心其他人正在面臨的處境,那麼你出事的時候別人也可以理所當然地不去關心你。我們不能獨善其身,得互相關注、支援。當然,若同志現身參與各種社會運動時,就有機會讓大家認識同志的多元樣貌,進而支持多元性別。不同弱勢族群之間的聯盟。除了可以相互理解,也可以加強對付霸權的力量。
除了弱勢相挺,這部電影中也帶出了一個重要的觀念——「勇敢發聲」。片中有個男同志遠離家鄉十多年,因為母親不諒解他是同志,不想跟他說話。工會的一位老奶奶知道後,提醒了一句:「那你有要跟媽媽說的話嗎?」。這句話提醒了那名男同志,最後他也回去了家鄉找媽媽。這一段我其實也有感觸,有時候我們埋怨父母不諒解我們,那我們何曾好好表達我們的想法?當然,父母有可能非常保守,但如果不試試說出來,我們又怎麼能讓彼此了解呢?
在男女同志討論如何協助礦工時,有一對女同志試圖為女性發聲。因為這場名為「男女同志挺礦工」的組織裡,主要還是由男同志在發聲。可是女同志的聲音及訴求並沒有被聽見,所以她們自立門戶,成立「女同性戀支持礦工」組織。這段劇情值得我們思考——現在的同志運動真的是有關注到LGBT嗎?還是以LGBT包裝的男同志運動?大家在討論同志議題的時候,雖然口中說LGBT,但是否有關注到女性的需求,以及雙性戀、跨性別的處境?以剛過去的跨性別紀念日為例,又有多少人記得?
這部影片也有帶到一些議題但沒深入描寫,例如愛滋對男同志社群的威脅、歡慶派對的同志遊行是否要納入政治訴求?未成年的同志要如何保護自己以及如何處理家人關係等。如果這部電影改編成連續劇,想必可以更精彩地呈現英國八零年代的同志運動。
在前晚舉辦的大馬彩虹之聲後,再看了這部電影,似乎燃起我的熱血,得為馬來西亞的同志運動做更詳盡的規劃。期待有那麼一天,同志團體也能跟其他社運團體一樣,對抗馬來西亞的保守勢力。


附錄:

驕傲大聯盟的預告


維基百科——1984-1985年英國礦工大罷工
Wikipedia——Lesbians and Gays Support the Miners

2014年11月21日 星期五

台大BDSM社申請創社失敗及後續相關報導




20141119
【中央社】「准否皮繩愉虐社 台大下午審查」
http://goo.gl/THnN2J
【東森】「台大『皮繩愉虐社』遭駁回 社長:終於見識到保守勢力」
http://www.ettoday.net/news/20141119/428013.htm
【華視】「『皮繩愉虐社』不給過! 社長怒:台大太保守」
http://news.cts.com.tw/cts/life/201411/201411191542281.html#.VG7HWfmSx8E
【中時】「台大『皮繩愉虐社』 差一票就過關」
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20141119004882-260405
【中央社】「台大皮繩愉虐社 只差一票就通過」
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201411190259-1.aspx
【中央社】「皮繩愉虐社遭駁回 台大生惋惜」
http://www.cna.com.tw/news/aedu/201411190316-1.aspx
【壹周刊】「皮繩愉虐社遭駁回 社長:台大太保守」
http://www.nextmag.com.tw/breaking-news/news/20141119/10794436


20141120
【自由】「台大皮繩愉虐社 差1票不准成立」
http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/831652
【蘋果】「『不安全』 台大封殺SM社」
http://ppt.cc/U8UI
【蘋果】「台大憑什麼杯葛皮繩愉虐社創社申請?」(Lisa)
http://ppt.cc/upQo
【蘋果】「不滿SM社遭封殺 台大生發聲明稿抗議」
http://ppt.cc/1FvD
【自由】「台大校方扼殺『皮繩愉虐社』事件」(吳俊奇)
http://news.ltn.com.tw/news/opinion/breakingnews/1162194

20141125
【蘋果】「皮繩愉虐不安全?台大BDSM學生綁給你看」
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20141125/512640/
【中時】「不安全?台大BDSM社今親身示範繩縛」
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20141125003037-260405


【短評】
台大一群BDSM愛好者申請創辦社團,但前天正式被委員會拒絕。從報導及網路上的消息得知,委員會對社團的安全有疑慮,因此不予通過,這其實是很可笑的。
只要參加過BDSM活動、聽過相關講座的人都知道,BDSM是講究安全、理智、知情同意(safe, sane and consensual)。成立BDSM社團就是推廣這個觀念,可以讓更多人更加了解BDSM,增加安全、減少誤解。不要因為自己在網路到一些很可怕的圖片、影片,自己就那邊嚇得半死。
我們性別基地社曾邀請BDSM玩家來演講,雖然出席者不多,但有好幾位生面孔,是看到海報而來參加的。這也說明了很多人對這個議題感到興趣,讓專業的來說明,比他們自己去摸索會更好。
很多議題是需要好好討論的,如果因為保守人士的觀點或容易引起爭議而不去觸碰,那麼誤解和偏見會越來越深。成立同志社團,整個校園就會變成同性戀?成立BDSM社團,就會有女生被綁在校園的樹上公開被酒瓶插入?嗯,別被幻想嚇倒好嗎?
我會對這個新聞有些感觸,是因為元智也是很保守。我記得當年性/別元素讀書會在製作影像詩「肛交之必要」的時候,校內主管給的回應;我也還記得那張「被你摸到ㄕ」的詩展海報是為何被撤下。(最近本校也有社團因為宗旨提及調酒比賽而不被通過成立)
校園禁忌還是很多,期待更多學生一起來衝撞。

2014年11月18日 星期二

【悅讀筆記】異性戀朋友站(戰)出來!


書名:《挺同志,反歧視》
作者: 歐陽文風
出版社:策略资讯研究中心

終於看完了這本《挺同志,反歧視》。此書由歐陽文風主編,內容是12位異性戀在分享寫他們與同志的故事。
在馬來西亞出版這本書是很有意義的,讓這個國家知道不是只有歐陽文風、馮啟德等同志可以談同志議題,異性戀也可以與同性戀站在一起。透過異性戀朋友的現身與書寫,讀者會知道為何他們挺同志、他們的同志朋友、他們認識同志的歷程。比起那些自稱有很多同志朋友但卻又打壓同志權益的人,我想這12位作者比他們更有資格得到同志的擁抱。
歡迎我的異性戀朋友也來認識同志。馬來西亞資源不多,但可以先從這本書開始認識同志,再透過書中的線索,認識性別友善的機構如Penang Freedom to LOVE路人甲表演社等,走出你的第一步。
在台的朋友,也歡迎參與週六晚上的大馬彩虹之聲,我和一群朋友會告訴你更多同志故事

2014年11月12日 星期三

跨性別上訴違憲相關報導(中文版)




20141107
《當今大馬》:「承認跨性人扮女裝權利,上訴庭判森州伊法違憲」
http://www.malaysiakini.com/news/279783
《東方日報》:「上訴庭:禁止男扮女裝是歧視 森州伊法被判違憲」
http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=147025:8&Itemid=113
《東方日報》:「【3變性人上訴得直】捍衛跨性別組織歡呼判決正面」
http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=147115:4&Itemid=113
《東方日報》:「【3變性人上訴得直】三司:具歧視及壓迫性 第66條文剝奪跨性別者尊嚴」
http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=147138:3-66&Itemid=113
《星洲日報》:「標杆判決!變性穆斯林著女裝非罪行」
http://news.sinchew.com.my/node/395126
《辣手網》:「承認變性人女性打扮 森州伊法被裁決違憲」
http://www.laksou.com/News.do?doNews=viewPoliticNewsDetail&id=38001
《光明日報》:「中性人男穿女裝上訴得直.裁決只局限森州」
http://www.guangming.com.my/node/228742?tid=84
《中國報》:「禁男扮女裝違憲 森伊刑法條文被判無效」
http://www.chinapress.com.my/node/575281
《人民郵報》:「變性人穿女裝無罪!」
http://ppt.cc/l9lx
《人民郵報》:「不滿變性人可穿女裝 ISMA籲上訴」
http://ppt.cc/U5Ii

20141108
《當今大馬》:「擔憂裁決鼓勵LGBT挑戰宗教 穆斯林組織敦促森政府上訴」
http://www.malaysiakini.com/news/279920
《東方日報》:「穆斯林組織批評 跨性別運動腐蝕司法」
http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=147312:&Itemid=113

20141109
《當今大馬》:「部長警告新形式反伊教浪潮 呼籲森州上訴跨性人案裁決」
http://www.malaysiakini.com/news/279986
《東方日報》:「【網視】尊重跨性人人權 向自由法治致敬」
http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=147438:&Itemid=203
《人民郵報》:「副揆:變性人穿女裝判決太震撼」
http://ppt.cc/AYAS
《人民郵報》:「穆斯林律師公會:上訴庭判錯案」
http://ppt.cc/83hZ

20141110
《人民郵報》:「勿再妖魔化變性人!」
http://ppt.cc/5mOI
《NTV7》:「上訴庭允男穆斯林穿女裝 森州政府上訴」
http://www.ntv7.com.my/mandarin7/local-ch/_1415631757.html
《KiniTV》:「男扮女裝行不行?穆斯林怎麼說?」
https://www.youtube.com/watch?v=ecLubLdcPKc
《人民郵報》:「JAKIM促變性人參加『矯正』課程」
http://ppt.cc/yGkj
《人民郵報》:「威嚴事關重大 宗教局應翻案」
http://ppt.cc/ogX0

20141111
《星洲日報》:「伊發展局:讓混淆者復常‧3中性人應“性別改造”」
http://news.sinchew.com.my/node/395786?tid=1
《Minda Aktif》:「男扮女裝沒違伊法 宗教局將上訴」
http://ppt.cc/gi29

20141112
《當今大馬》:「街訪顯示大多不承認跨性人 穆斯林:為何對抗造物主?」
http://www.malaysiakini.com/news/280247

20141116
《人民郵報》:「我在獄中口交陪睡的日子」
http://ppt.cc/7RzD

20141117
《當今大馬》:「『我們男扮女裝又怎樣?』 跨性人反擊社會有色眼光」
http://www.malaysiakini.com/news/280720


2014年11月10日 星期一

【悅讀筆記】勇敢女孩的自傳


書名:《我是馬拉拉》
作者: 馬拉拉.優薩福扎伊,克莉絲汀娜.拉姆
出版社:愛米粒

11/10,看完了這部自傳。主角馬拉拉是致力於婦女受教權的少女,今年榮獲諾貝爾和平獎。在網路搜尋她的資料時,發現有報導指出聯合國宣布今天是『馬拉拉日』,但正確的『馬拉拉日』其實是7/15,她的生日。
馬拉拉是家中長女,自幼受到父親的影響,她深信人生而平等。在她的家鄉史瓦特,女性原可以和男性一樣上學、受教育。塔利班組織入侵後,當地許多學校被關閉、燒毀。男生可以到塔利班的宗教學校上課,但女生從此只能呆在家中。
年僅14歲的馬拉拉不想接受現狀,所以勇敢發聲,以致被塔利班盯上。當時塔利班組織雖然被趕走,但他們還是潛伏在國內,持續暴力行動。兩年前,馬拉拉被槍擊,險些失去性命。
可是她沒有向暴行屈服,依舊為了女性受教權發聲。她成立了馬拉拉基金會,期許幫助更多窮苦的女孩可以上學。
我們何其有幸,可以受到完整的教育。但我們也要記得回頭,看見那些還沒辦法跟上來的朋友,並協助他們。平等,是我們共同的目標。

2014年10月26日 星期日

問題本身不是問題,怎麼看待問題才是真正的問題。

【圖說】2011年台灣同志遊行,我用馬來西亞同志的身份上台。同時間,我跟小YG行動聯盟也以主題裝扮帶出愛滋議題,我的服裝是外頭醫師袍,裡頭是一件小背心及小泳褲。除了2012年的花蓮遊行,這次是同志遊行中裝扮最大膽的一次了。



再一次,同志遊行的裸露與扮裝被熱烈討論。今年一位馬來西亞的朋友也在臉書發文問我,何以同志遊行需要暴露。網路上對於同志遊行裸露感到反感的論點不外乎如下:模糊焦點、保守人士會做文章、拖慢同性婚姻的進度。他們似乎假設如果同志遊行穿戴整齊,社會就會比較接納同志。這些言論常常見於沒出席過遊行者,也有參與遊行但不苟同者。只要參與遊行的人就會知道,多數人穿著傾向保守,但在網路上流傳的遊行圖片,最吸引人的往往是最妖艷、最裸露的一群。這值得我們省思:網路上的照片就只有這些嗎?是拍攝的人只放這些還是我們只看到這些?我們是否要透過別人篩選出來的資訊去批評?

「裸露」、「扮裝」等詞在此有濃厚的負面意味,我相信負面觀感一定有,但沒我們想像中那麼嚴重;只要我們打破框框,裸露與扮裝也可以是正面的,或是為遊行加分的條件。我們不妨仔細觀察社會周遭,裸露與扮裝何曾少得了?綜藝節目上藝人穿著清涼、男女裸體寫真、有意無意賣弄明星身材的劇集處處皆是。社會看待這些裸體的態度是什麼?如果裸體只有負面觀感,那麼何以裸體大行其道?這不就說明裸體也可以是有趣的話題,可以很輕鬆地對待?如果我們對於社會上的各種裸體如此寬容,何以對遊行隊伍中的裸露如此苛刻?我們在挑軟的柿子吃嗎?

裸露不是模糊焦點,是符合主題精神
有些人會覺得同志遊行不宜裸露,因為會「模糊焦點」。這種說法其實顯示了這些人不了解同志遊行真正的主題是什麼。同志遊行不是一場乖孩子們跑出來的活動,它是讓所有被排斥的人能夠展現自我的場所。這裡的所有人不只是同性戀。怎麼說呢?現在我們會覺得社會排斥同性戀,但也有很多少數族群如BDSM者、愛滋感染者、性工作者、娘娘腔、男人婆等也跟同性戀一樣被排斥,追根究底會發現大家相似的處境都是來自同一個問題——整個社會對性別的觀念很僵化。社會大眾認為,男生應該有男生的樣子,女生應該有女生的樣子;性只能夠躲起來做,不能公開討論;性只能有特定的方式,不能有更多樣化的玩法;性只存在所謂健康者之間,感染性病的人就該死;身體只能是隱私的,不能是開放讓大家欣賞的。而這些性少數族群中,有不少人是身份重疊的,例如感染者男同志、從事性工作的跨性別等。所以同志族群不只是同性戀,而是包含LGBT以及各種性少數的集合。是故同志遊行不只是同性戀的議題,也呈現了族群內外的各種差異、各種議題。當我們認識各種議題的時候,才能對這個社會有進一步的了解,並聯合彼此的力量去反抗。

這一次台灣同志遊行的主題是「擁抱性/別・認同差異」,正是說明了同志遊行的精神——理解一起被壓迫的性少數。台灣同志遊行主辦單位的主張是不應該擁護單一的形象,避免排擠不符合形象的人。因此,遊行隊伍中就會出現各種形象,有的可能會讓你很開心,有的就可能讓你不舒服。無論是哪種形象,都可以在遊行隊伍中展現自己的樣貌。換句話說,裸露也是一種可以在遊行出現的形象,也是符合主題所說的「差異」,不是所謂的「模糊焦點」。如果你覺得某些議題「不適合」出現,那麼這個議題就少了一個可以讓我們理解的空間,也就間接讓某些群體「噤聲」。這不利於同志遊行,因為它無法照顧到更弱勢的人,也無法因此要求別人尊重多元,因為自己人已經在打壓部分議題了。

隊伍中的裸露也是可以很不一樣。有些人就是要展現主流美,有些人就是要展現不主流的身體,甚至是被忽略的身體,像這次遊行也有跨性別朋友上空參與遊行,提出的觀念就是跨性別、女性的身體受到束縛,無法像男生可以裸露上身。男生可以自由裸露上身出現任何場合,不是值得我們深思嗎?也有些人就是不喜歡穿太多,可是因為社會的束縛,他們得穿著所謂的衣服。有些人是代表著團體,像是水男孩就是以游泳聯誼的團體,所以小泳褲就是他們的「制服」。也有人因為裸露常被要求合照,他會要求一起合照的朋友把他的招牌也拍進去,而招牌上的訴求因此也跟著入鏡。我還記得有一年的同志遊行,All My Gay的幾位成員遊走法律邊緣,以近乎全裸的姿態在舞台上接吻抗議刑法與兒少法性的妖魔化與污名化。從前述例子,我們就知道裸露有很多議題可以說,而不只是過去常強調的那種負面觀感。

裸露影響同志權益?
也有人會擔心,遊行的裸露是否會影響社會對同志的觀感?我認為不會。在最初幾屆的同志遊行,已經有裸露、扮裝、性工作者、BDSM者,當時社會對同志還不是那麼友善,同志社群也反對遊行出現上述元素。12年後的今天,同志遊行人數卻越來越多,但社會大眾對同志的支持度卻比十年前更高,婚姻平權法案推入立法院、社會及校園的性別團體紛紛成立。雖然整體環境我們還不能說好,但總比舉辦同志遊行前好一點點。所以對我來說,裸露、扮裝、BDSM等這些更邊緣的議題不會是扣分,反而是讓遊行的內容變得更豐富,讓我們有機會好好去認識、去理解。

此外,我們不能只依靠同志遊行為現身的唯一管道,這樣只是把同志運動想像得太狹隘。同志遊行只是那麼一天,可是同志運動是每一天都在做。遊行聯盟裡頭的許多工作人員、參與裸露或扮裝的人,都是每一天跟歧視對抗。他們跟政府部門打交道、進入學校演講、或者舉辦各種活動讓社會看見同志。如果有那麼一個人,得透過篩選過的鏡頭而非身邊的友人來片面認識同志,就代表他不夠友善。即便參與遊行都包得緊緊的,那些保守人士還是會挑小毛病。要讓大眾認識同志,我們需要更多人出櫃,讓更多人看見同志族群的多元樣貌。同志也是人,也是有內部的差異,跟一般人一樣也是有「好」有「壞」,有「乾淨」有「骯髒」。如果因為保守人士批評,而讓我們一一捨棄不好骯髒的部分那同志還剩下什麼?

保守人士對宗教、傳統有著莫名其妙的固執。所以即便同志遊行穿戴整齊,他們還是會相信同性婚姻過了以後就會毀家滅國、孫子不會叫阿公之類的鬼話,還是會努力地反同性婚姻。所以遊行的穿著不會是重點,真正的關鍵在於我們怎麼打破這些僵化的思考模式。讓他們認識到同志是真正活著的人,是與一般人擁有各種面向的生命,才能避免捕風捉影。而我們必須提醒自己,同性婚姻只是同志議題的一部分。我們不能以為同性婚姻通過世界就會不歧視同志,這樣想太天真了。同志族群還有許多議題需要我們好好去談、好好去認識的,包括裸露、扮裝、愛滋、性別氣質、校園霸凌、跨性別處境等。當這些議題能好好談論,我們才能去處理歧視的問題。



同志遊行不會干涉參與者的裝扮,因為他們提供一個大家可以做自己的舞台。你跟朋友一起穿團體的衣服,也可以穿上工作制服,也可以裸露,也可以依你想要的樣子展現真實的自己,我們需要做的就是避免以狹隘的眼光去批評別人穿著不適合。裸露與扮裝其實都不是問題,真正的問題是在於我們對裸露、扮裝只有負面的想像。如果我們持續這種想法,那麼同志運動只能止步不前。換個角度,我們就能看見這些裸露或扮裝對同志運動來說是多麼重要的資源。

2014年10月24日 星期五

自己的國家自己救啦!

這兩天參與同志諮詢熱線舉辦的研討會,這場研討會邀請了台灣、中國、香港、新加坡的各領域工作者,分享他們在處理同志議題上的經驗。兩天下來,收穫良多。香港的朋友在分享同志運動經歷時不忘佩戴黃絲帶,簡介最近的運動。中國各地雖然面臨不友善的制度,但窮則變變則通,他們在各種縫隙之間運動。新加坡的代表也介紹了他們的驕傲——粉紅點,而台灣的夥伴也介紹了多元內容的同志運動。看著他們侃侃而談分享經歷,實在很佩服他們的傻勁。

唯一可惜的是這場研討會並沒有來自馬來西亞的聲音,我沒有問主辦單位,也許他們邀請了但無人方便出席,也許是馬來西亞沒有適合的人選。我在意的其實不是馬來西亞有沒有被人家看見,而是我們的國民怎麼看自己的國家?

許多朋友常羨慕其他國家的同志大型活動,然後停留在抱怨馬來西亞很保守,無法舉辦同志運動等等。我們只能這樣嗎?難道中國、新加坡就很開放嗎?香港、台灣真的比較輕鬆嗎?如果好好認識同志團體,就會發現他們面臨的環境是一樣地不友善,只是每個人每個團體具體遇到的狀況不一樣,所以選擇的回應方式也會不一樣。

伊斯蘭為馬來西亞的官方宗教,無論是宗教還是執政黨的立場都是反同志的。前數年教育部推出的LGBT辨識手冊,貽笑國際,顯見保守人士對LGBT充滿刻板印象。不僅如此,國內的執法人員對同性戀、跨性別族群並不友善。上個月人權觀察組織發表其報告,顯示馬來西亞跨性別族群的處境非常糟糕。血淚斑斑的經歷,我們承認馬來西亞對LGBT並不是那麼友善。

縱使環境惡劣,但馬來西亞還是有人在LGBT議題上努力。歐陽文風就不用說了,一支利筆力戰恐同觀點。粉紅三角基金會以愛滋角度服務男同志、性工作者;行動黨州議員鄭雨週在缺乏黨中央大力支持的情況下耕耘跨性別議題多年。在吉隆坡市中心,劉藝婉開了一家兼賣書籍的月樹咖啡店,讓客人透過書籍理解性別議題。路人甲表演社用戲劇喚起人們對性別議題的重視,也積極教育學生什麼是性別平等。還有很多朋友都在努力耕耘,無法一一細數。你可以說我紙上談兵,但他們都是實實在在地做同志運動。他們不擔心國家對付嗎?說完全不擔心是假的,但每一個人都在自己的位置上,用心做同志運動。在看起來非常保守的環境,他們找到了可以發揮的空間。


同志運動不只是一年一度的大遊行,而是每一天都在進行的抗爭。如果我們不去認識在本土用心推動同志議題的團體個人,並在人力或財力上幫忙他們,那麼我們永遠只能羨慕別人的遊行、別人的集會。讓我們一起行動吧,創造一個性別友善的馬來西亞!