還記得初次參與遊行的那份悸動，在忠孝東路上舉著主辦單位發放的六色DM，與現場參與遊行的民眾拼出彩虹地景。此後的每一年我都有參與，參與的身份從元智大學性／別元素讀書會、小YG行動聯盟、馬來西亞隊伍、元智大學性別基地社、桃緣彩虹居所，一直到這幾年成立的 Mamak檔——大馬旅台同志會。
近十年來，我都一直帶著馬來西亞的國旗參與台灣同志遊行，也常常在臉書開活動頁面找大家一起來玩。過去數次常常帶著有點大的手舉牌，手舉牌上的標語是我們列印下來後一個字一個字裁剪拼貼而成。今年我嫌手舉牌有點大，所以就讓它們退役，取而代之的是較為嬌小的珍珠板，以及簡單文字與圖案設計。
十五年過去，同志處境的改變大家有目共睹。在台灣，同性伴侶已經可以結婚了；遊行一年比一年盛大，共襄盛舉的企業越來越多，公開出櫃的政治人物與藝人也是一個接一個。當然，同志社群內部也有許多議題慢慢浮上檯面，例如跨性別的生活處境、愛滋感染者的友善醫療等。
在同婚部分，也幸虧伴侶盟、同家會、彩虹大平台、熱線等各個團體組織，持續追踪未竟之事，像是共同收養、跨國同婚。我身邊有好多在台灣生活的馬來西亞朋友，與另一半渴求婚姻。2019年施行的同婚專法，許多來自同婚未合法國家的同志朋友，就無法因此跟台灣伴侶成婚。如果雙方都在台灣生活那還好，可是也有一些朋友卻是遠距離戀情，用昂貴的飛機票維繫彼此。
我常常遇到很多人都說同婚不合法那就跟對方國家爭取，不要造成台灣的國安危機。聽到這些言論，我都很難過。很多時候我是看不到反對者設身處地，去思考提出訴求者的需求與困境。許多跨國同性伴侶需要的是在台灣好好生活，所以訴求對象自然是台灣官方。如果雙雙選擇在別國生活，訴求的對象也會是當地政府。每個國家都有自己的情形，政治、社運、風土民情大不相同，同運團體的主要訴求與營運狀況也是差異甚大，我們無法用「去跟自己國家爭取同婚」的說辭就能處理跨國同性伴侶的需求。
在馬來西亞，同志運動要優先處理的可能不是同性婚姻，而是刑法377A、伊斯蘭法對於LGBT社群的壓迫。各州的伊斯蘭法也不是鐵板一塊，每個州屬的法條都會有些微的差異。在過去數十年，馬來西亞的同志團體當然也努力為社群撐出一點點的空間。比起十五年前，我覺得馬來西亞還是有一點一點地進步，我們無法一日千里，但終究還是累計了一點點的成果。離開台灣前的我，從來不曾想像過馬來西亞也有自己的多元性別活動、也不認識東南亞同志運動會、更不曾想過自己可以用一張選票換了三任首相（苦笑）。
過去馬來西亞總是只有國陣獨大，但是從2008年的選舉開始，我們看見了社運的力量、政權有機會轉變。當然我們也看到保守政黨在選戰中攻擊LGBT社群，以爭取選民支持。這幾年保守團體推行的教育營，試圖糾正LGBT穆斯林的「歪風」。在即將來臨的馬來西亞第十五屆選舉，LGBT會更加辛苦？還是會有什麼不一樣？我們有可能看到公開出櫃的民意代表嗎？我們可以有更多的同志影視作品在馬來西亞上映嗎？我們可以在馬來西亞揚起彩虹旗嗎？
也許馬來西亞在五年，十年內未必有更好的光景，但我保持樂觀。回顧過去十五年，我看見了台灣及馬來西亞的改變，有好也有壞，有大的改變也有小的改變，至少不是一成不變。
明天我會走上街頭，與大家參與同志遊行，我也邀請你一起參與，一起做一點點地改變。
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